Nyårsnattens efterdyningar

När nu det mesta har blivit sagt efter händelserna i Köln ,Kalmar ,Kungsträdgården i Stockholm mm borde det inte finnas så mycket att tillägga. När man hör vad vissa radikalfeminister säger har det alltid varit så att vi män är potentiella våldtäktsmän och det som utspelats i Köln och andra platser är vardag för de flesta kvinnor. Man kan ju undra varför då kvinnor som var på plats säger att man aldrig har varit med om något liknande tidigare och att man kunnat känna sig säker även i stora folksamlingar .Liksom i krig är den absoluta sanningen svår att fånga ,och liksom i krig är det inte de etablerade experterna som man ska lyssna på och i så fall ska  man fråga sig  på vilken sida de står.
                        När jag på 1970-talet gick min dstriktssköterskeutbildning blev jag intresserad av etnologi och sociologi. Det låg också lite i tiden att man skulle förstå människan som en del av ett socialt och kulturellt sammanhang. En av mina favoriter var etnologen Jonas Frykman. Han skrev på ett ställe att kultur är farligt. Med detta ville ha ju säga att kultur inte bara var mat,musik och fina kläder. Det var också ett vi och dom-tänkande ,som utestängde de som inte tillhörde samma kultur. Dessutom vet vi ju alla att kultur är också alla våra föreställningar om rätt och fel,och hur vi ska vara mot varandra. Det handlar ju även om hur vi kanaliserar och hanterar saker som har med våra behov att göra,t.ex vad som går att äta och vad som är äckligt eller förbjudet. När det gäller frågan om  sexualitet och släktets vidmakthållande är detta med kultur alldeles särskilt påtaglig. Sexualiteten är ju som bekant ett universellt fenomen och kanske den allra starkaste drivkraften för mänskligt beteende. Däremot hur vi ska handskas med denna kraft är ju i hög grad bundet av kulturella och religiösa normer. För ett folk som ständig befinner sig i en extrem fysisk utsatthet ,är ju fortplantningen och upprätthållande av stammens överlevnad av största vikt. Individen får här underordna sig och han är i första hand representant för sin klan eller stam.
                         Eftersom vi inte i ett ordnat samhälle kan omedelbart tillgodose våra driftsimpulser har varje samhälle någon form av reglering och ett normsystem förutom vilket det skulle bli djungelns lag som rådde. Dessa normsystem kan skilja sig rätt mycket  mellan olika kulturer.
                 I den arabisk-muslimska kulturen utgår man ifrån att mannen är helt okapabel att kontrollera sina drifter. Det lígger därför på kvinnans ansvar att inte hetsa män sexuellt och signalera att man är anständig .För att vara på den säkra sidan ska kvinnan klä sig så att knappt mer än ansiktet syns ibland inte ens det.
                             När vinddrivna killar från Nordafrika kommer hit till norden och ser dessa lättklädda tjejer som kanske i vissa fall beter sig utmanande (Jag har sett sådant med egna ögon) är det kanske inte förvånande att de tror att här är det fritt fram.
              I en TV-intervju med tre tonårstjejer säger en att det är vanligt med sexuella trakasserier  i ungdomsmiljöerna idag. Det är inte bara killar med invandrarbakgrund utan också vanliga svenska killar som beter sig illa .En annan tjej säger att när det gäller dessa "ensamkommande flyktingbarn " är det en skillnad; nämligen att de tycks tro att det är helt ok. och tillåtet att antasta främmande tjejer på offentlig plats. Det senare klipptes bort i nästa nyhetssändning.
                        Idag har vår lokaltidning en stort uppslagen artikel om sexuella trakasserier bland ungdomar .Några kvinnor får svara på en fråga om de själva utsatts .Svaren varierar från någon gång i veckan till aldrig. En äldre kvinna uppger att hon i yngre dagar kunde få en dask i baken på sin arbetsplats,annars  mindes hon inte så noga. Nu kan man fråga sig varför man gör denna artikel just nu. Varför skriver man inte istället om de aktuella händelserna .Det är väl ändå en skillnad att få en klapp i baken av en arbetskamrat än att bli utsatt för en samordnad attack av ett gäng som sökt sig till platsen enbart för att ofreda och rentav genomföra våldtäkt. Man kan ju undra vilket syfte tidningsredaktionen har. På mig verkar det som att man endast vill relativisera de aktuella händelserna och flytta fokus ,alltså en sorts whataboutism.
                       I morse när jag slog på radion och skulle höra de lokala nyheterna var det ett samtal om just detta med sexuella trakasserier.Någon menade att man skulle börja prata med barnen om detta redan i förskolan och förklara att det inte var ok att tafsa på någon som inte önskade det.  Samtidigt får vi veta att man idag väckt åtal mot en 26-åring från ett asylboende i Köln. Dessutom har det kommit in runt 500 anmälningar. Man skulle kanske ha pratat lite i förskolan. Nu tror jag nog inte att de aktuella gärningsmännen gått i någon förskola . I vilket fall som helst lär polisen få en del att göra om man ska ta upp alla 500 anmälningar.
                         Jag tänker tillbaka på min egen uppväxt och skoltid. I regel betraktade vi tjejerna som kompisar och det var väl otänkbart att vi skulle tafsa eller komma med sexuella anspelningar åtminstone på skoltid. Det hela var ju för det mesta  väldigt oskyldigt.På lördagskvällen gick man till folkan och dansade .Då fick man ju möjlighet att komma lite närmare de unga damerna .Många behövde nog något stärkande inför västen för att våga gå och bjuda upp. Man hade ju en del inbyggda spärrar innan man vågade visa intresse. 
                                     Jag minns en gång i folkskolan .Det måste ha varit i 4:e klass så vi väl runt 10 år.Det blev ett väldigt rabalder eftersom några av de mer förslagna pojkarna hade tagit några av tjejerna "under magen".Själv var jag helt oskyldig men så var jag ju född lite sent på året och utvecklades lite sent.Någon sexualundervisning att tala om hade vi ju egentligen inte,utan det lilla vi hade var ytterst elementärt. Det mesta fick man veta av äldre grabbar .Vi killar pratade ju en del om sex,men visste mycket lite. Vad man sa tjejerna emellan vet jag egentligen inte. Episoden på skolgården på 50-talet var ju rena barnsligheten och var väl uttryck för ett vaknande intresse för det andra könet.
                    Det har nog förekommit tidigare också att någon i fyllan har varit lite väl närgången på någon ung dam.Då har han nog kunnat räkna med att få en örfil och blivit utskämd. Det har nog funnits de som utnyttjat folksamlingar till att trycka sig inpå någon ,men då har det betraktats närmast som ett abnormt beteende. 
                       Så långt jag kan se är dessa massövergrepp vi nu har bevittnat en ny företeelse som vi tidigare sett mest på Tahirtorget i Kairo och liknande ställen.
                        Ska det behöva gå så långt som att all beröring människor emellan ska betraktas som ett övergrepp och vara straffbart ,då har vi verkligen uppnått det mångkulturella samhället.
                             
                        
                        
                 

Nationell samling i Migrationsfrågan.

        Vår regering har som bekant haft ett litet jippo på gamla Münchenbryggeriet i Stockholm under rubriken Tillsammans för Sverige, en nationell samling med anledning av det prekära läget i flyktingfrågan .En nationell samling antyder att det nu är allvar. Tankarna går till tider av krigshot. Såväl kungafamiljen som representanter för näringslivet var  inbjudna. 
            Inledningsvis fick vi en historisk redogörelse av historikern Inger Lomfors,som sa vad vi fått höra tidigare ,nämligen att invandring inte är något nytt i Sverige. Det som var lite intressant var nog när hon berättade om situationen före 1:a världskriget,då vi hade i stort sett öppna gränser mot omvärlden. Då hade vi stor brist på arbetskraft på grund av den stora utvandringen till främst Amerika . Bland annat många ryssar kom hit för att arbeta. Sedan har gränserna stängts,men vi hade rätt många arbetskraftsinvandrare här efter 2:a världskriget. Den som läst Ernst Brunners självbiografi känner nog till stockholmsstadsdelen Seppan ,där Alfa Laval hade sin separatorfabrik. Seppan var ett ett multinationellt område,där många duktiga och framgångsrika arbetare skapade sig en framtid. 
               Frågan är om man kan jämföra gångna tiders arbetskraftsinvandring med vad vi ser idag. Vi hade ett stort behov av arbetskraft och dessutom blev dessa invandrare snart nog svenskare än svenskarna själva. I dag är det bara efternamnet som vittnar om att många har ursprung i andra länder .Man har blivit assimilerade helt enkelt.
                 Idag råder den normativa mångkulturalismen som överordnad ideologi ,och nu är det majoritetssamhället som ska anpassa sig. För övrigt har vi hög arbetslöshet ,och det kommer att bli mycket svårt att hitta egenförsörjning åt alla som har mycket låg utbildning.Då hjälper nog inte rutavdrag och sänkta ingångslöner långt. 
                 När man hör debatter med politiker och proffsdebattörer får man en känsla av att allt handlar om jobb och bostad .Detta är nog så viktiga saker, men det stora problemet blir nog att många inte kommer att känna sig särskilt bekväma med den svenska modellen ,att betala skatt och vara lojal mot samhället ,att vittna i rättegångar där någon i den egna klanen  står åtalad. Så har vi naturligtvis detta med islamiseringen och relaterade problem. Där har vi nog den stora utmaningen.  Att många ur den gamla ursprungsbefolkningen inte känner sig hemma i sitt eget land borde vara något man tar på allvar.
              Tillsvidare fortsätter våra TV-kanaler att visa sina trevliga reportage om mörkhyade ungdomar (pojkar ,sällan flickor) som spelar fotboll och det är ju så bra för integrationen. Nu är nog livet i Sverige mer komplicerat än på fotbollsplanen.

Verkligheten kryper närmare

Fredrik Reinfeldt

      Statsminister Reinfeldt väckte ett viss uppseende  när han igår inledde valrörelsen med att deklarera att han inte kunde utlova några stora reformer inför valet ,med tanke på att flyktingströmmarna kommer att bli så stora,att asylmottagandet kommer att ta stora resurser i anspråk. I kvällens första rapportsändning signalerar Arbetsförmedlingen att man måste få ett kraftigt resurstillskott om man ska klara av sitt åtagande att integrera de nyanlända på arbetsmarknaden . Lite märkligt med tanke på att vi ständigt blir försäkrade av politiker att flyktingmottagandet är en ren vinstaffär för samhället.

                     När till och med landets statsminister uttalar dessa förbjudna tankar ,som skulle bli refuserade av vilken insändarredaktion som helst,kan man väl tala om ett paradigmskifte.

          Vad säger nu vår åsiktselit om saken. Jag lyssnade på P1:s Godmorgon Världen i förmiddags, som jag alltid gör. Tre av våra tunga åsiktsatleter var på plats : Heidi Avellan ,Per Wirthén och den store Göran Greider. 
           Göran Greider tycker ,inte oväntat att det var fel av Reinfeldt att uttrycka sig som ha gjorde,ty det skulle bara spela de mörka krafterna i händerna. Heidi Avellan hade en liknande ståndpunkt; Det var olyckligt att han gjorde denna koppling. Per Wirthén tyckte att vi fick vänja oss vi stora flyktingströmmar,på grund av att det pågår krig på så många olika ställen i världen nu. 
          Greider och Avellan tyck för tillfället vara överens .Det är fel att lyfta fram de kostnader och problem som är kopplade till det stora asylmottagandet Det verkar som att folket inte ska få veta hur det ligger till,ty då kanske man röstar på något olämpligt parti,eller börjar protestera. Som skattebetalare borde det vara en rättighet att få veta hur våra inbetalda pengar används kan man tycka.
             Wirthens påpekande att det är krig på så många platser kan man ju diskutera. Förutom att militant Islam är på frammarsch på flera ställen i Afrika och Mellanöstern, är det ju huvudsakligen konflikter mellan religiösa och etniska grupper i stater som är mångkulturella och instabila. Dessa konflikter tycks ju inte ha något slut i sikte. Därför kan man ju undra om vi ska ha samma asylinvandring i all framtid.Vad kommer då att hända med vårt samhälle? Kommer de etniska motsättningarna att upphöra när man satt sin fot i Sverige. Har politikerna fått mandat att implementera denna samhällförändring. Vad är det för framtid vi har att erbjuda till de som av någon anledning valt att bygga sin framtid i Sverige.
                Det finns anledning att tro att de som tagit sin tillflykt hit i längden inte kommer att tacka oss för att de fick komma hit.

            

Margareta Sidenvall och glesbygdens demografiska problem

             " Se människorna som resurser och inte bara som problem Denna klyscha torde kunna kvalificera sig på klyschornas 5 i- topplista.När vi pratar migrations och  integrationsfrågor får det tydligen duga med vilka klyschor som helst. Huvudsaken är att inte människorna  börjar tänka för mycket själv. Detta tänker jag på när jag läser KD-representanten Margareta Sidenvalls insändare 15/4
               Utgångspunkten är att våra glesbygdslän har en minskande befolkning,och att vi varit dåliga på att ge arbete till nyanlända,ja rentav sämst bland OECD-länderna .Det finns undersökningar som visar att Sverige är det länd i EU som varit sämst på att integrera sin invandrare. Samtidigt finns det andra undersökningar som visar att Sverige är det land i Europa som tar emot flest asylflyktingar i förhållande till folkmängden. M.Sidenvall menar att det hela bara är ett attitydproblem,som tar sig uttryck i att migrationsverket talar om trycket från asylsökande. Margareta Sidenvall menar att befolkningsminskningen här i Gävleborg skulle kunna vända om vi bara fick ett annat sätt att tänka i migrationsfrågorna.
       Urbaniseringen;att människor lämnar landsbygden och drar sig till storstadsområdena är en process som pågått länge,ja i någon mening de senaste 200 åren av och till. .Orsaken har ju varit att det saknats utkomstmöjligheter i hembygden. Vi kan se samma mönster över hela världen..
                 KD har stöd av nyliberala skribenter och ekonomiprofessorer i sin uppfattning problemet måste lösas med invandring av människor från andra kontinenter.alltså fylla på våra alltmer glesbebodda norrlandskommuner med asylflyktingar.
                   Den naturliga frågan blir ju då vad man ska ägna sig åt för sin försörjning,när nu ursprungsbefolkningen valt att lämna orten på grund av brist på utkomstmöjligheter.
             En och annan kan nog få arbete med röjning och skogsplantering. Det mest sannolika är nog ändå att en stor del av de anlända kommer så småningom att belasta glesbygdskommunernas socialbudgetar. Det näst mest sannolika är nog att många så småningom kommer att söka sig till storstadsområdena och de etniska enklaverna i dess mljonprogramsområden.
                 Sverige ska vara sämst i Europa på integration.Civilsamhället i sin helhet har visat en pinsam  handfallenhet när det gäller hur man ska möta de utmaningar som uppstått i och med att vi blivit ett mångkulturellt samhälle. Framförallt har man visat en fullständig ignorans när man konfronteras med heders och klanproblematiken. Ledande politiker och debattörer har rentav förnekat förekomsten av någon hederskultur i Sverige.Poliserna står  handfallna inför skottlossningar och annat våld i storstadsförorterna .Det går inte att utreda många brott på grund av att eventuella vittnen i någon mening är själva involverade,eller vill inte bli involverade.,varför det aldrig går till rättegång.
                         Det är svårt att diskutera migrations och asylfrågor i Sverige. Det blir inte lättare för att det så ofta blir moraliseranden och klyschor. Rätt åsikt i asylfrågor signalerar ju att man är en god människa.
                 Det väcker starka reaktioner att ett politiskt parti har tagit migrations och integrationsfrågorna som sitt huvudtema ,men det borde ju inte vara mer anmärkningsvärt än att miljöpartiet  har lyft miljöfrågorna.och de borgerliga partierna har fokuserat på problemen med höga skatter.
             Det är nog så att det är Sveriges självbild som landet annorlunda ,det goda riket,som är utmanat.